Gedanken zu Joh. 15,1-3 -

für den praktischen Alltag

Ich bin der wahre Weinstock, und mein Vater ist der Weingärtner.

Jede Rebe an mir, die keine Frucht bringt, nimmt er weg; jede aber, die Frucht bringt, reinigt er, damit sie mehr Frucht bringt. 

Ihr seid schon rein um des Wortes willen, das ich zu euch geredet habe. 

Mein Glaube ist Teil eines lebendigen Organismus. Als Rebe am wahren Weinstock Jesus Christus bin ich als Teil der gesamten Pflanze mit den Wurzeln und dem Haupttrieb verbunden, ja verwachsen. Allein würde ich sterben. Das Leben des Weinstocks, das Leben Jesu macht und hält mich lebendig.

Als teil der Pflanze bin ich am gleichen Ort, wo auch die gesamte Pflanze steht. Ich existiere nur gemeinsam mit der Pflanze, dem Weinstock. Alles, was ich allein ohne das Leben des Weinstocks tue, bringt eher Schaden als Segen. Im Alltag bedeutet es, dass ich wissen muss, an welchen Orten der Weinstock, mein Herr Jesus, ist und wo nicht. An Plätzen, wo Er nicht ist, habe ich auch nicht Sein Leben um mich. Er ist der wahre Weinstock, heißt es. Also gibt es auch falsche Pflanzen, die mir gefährlich sein können, weil sie mir nicht das Leben geben, sondern den Tod, geistlich gesehen.

Jede Entscheidung in meinem Leben steht unter dem Maßstab des Lebens am Weinstock. Als einzelne Rebe am Weinstock muss ich meinen Alltag ständig nach der Gesinnung Jesu Christi ausrichten, um wachsen und Frucht bringen zu können. Ich brauche die Kraft und Nahrung aus dem Weinstock, um nicht abzusterben. Praktisch heißt das, alles im Leben an Gottes Maßstab auszurichten, unter Gebet zu stellen und erst dann zu handeln. Ohne das besteht die Gefahr von Wegen unter Not und ohne Wachstum in der Nachfolge Jesu Christi. Es besteht die Gefahr von Sorgen machen statt dem Herrn zu vertrauen.

Es heißt im Wort, dass es zwingend notwendig ist, Frucht zu bringen. Andernfalls wird Gott die Rebe an seinem Weinstock fortnehmen. Das ist sehr ernst! Es bedeutet abfallen, faulen und absterben, weggeschnitten werden. Was bedeutet Frucht bringen? Bei den Pflanzen gedeihen die Früchte auch zu einem bestimmten Zweck. Meistens sind sie essbar und also gut zu gebrauchen. Kann Gott mich auch gebrauchen? Wozu will er mich gebrauchen. Wozu kann ich nützlich sein? Das ist bei jedem verschieden und ein sehr großer Bereich. Welchen Dienst darf ich tun? Und gedeihen bei mir auch die geistlichen Früchte wie Liebe, Freundlichkeit, Sanftmut, Selbstbeherrschung, Freude usw.? Diese Früchte sind vielseitig in meinem Alltag einsetzbar und bringen Gutes hervor! Wenn ich nun Frucht bringen darf, muss hin und wieder der Weingärtner schneiden, damit die Wuchsrichtung stimmt und noch mehr Frucht hervorkommen kann. Das tut oft weh. Es gibt Verluste und Nöte, die beim Wachsen in der nachfolge auftauchen, die aber nötig sind,, um z.B. aus Fehlern zu lernen. Fehler macht keiner gerne. Und fast niemand freut sich, wenn man darauf aufmerksam gemacht wird. Auch können notvolle Folgen aus Fehlern im Leben  entstehen, die einen lange oder für immer begleiten. Es ist die Erziehung Gottes an unserem Herzen, damit die richtigen Früchte darin aufgehen können. Schneiden und Reinigen ist daher bei uns allen nötig.

Ich brauche als Rebe am Weinstock Nahrung und eine gute direkte Verbindung, um sie aufzunehmen. Wie geht das im Alltag? Vor allem Bibel lesen täglich, und das Gebet zum Herrn pflegen. Ohne die richtige Nahrung und den richtigen Dünger wachse ich nicht oder nur sehr langsam, zu langsam, um wirklich gute reife Früchte auszutragen. Ganz furchtbar: bei Nahrungsentzug kommt der geistliche Tod und der Abfall vom Glauben. Die Bibel sagt ausdrücklich auch in diesen Versen, dass das möglich ist und eine große lebensbedrohende Gefahr. Das ewige Leben gilt festzuhalten, das Festhalten am Weinstock, an Jesus! Er gibt uns dieses Bild der Pflanze mit ihren Teilen und Wurzeln als Beispiel. Wir kennen es, unterversorgte, aber auch überdüngte Blätter werden unansehnlich, vertrocknen, werden welk und mickrig, darum schneiden wir es weg. Wir "putzen" die Pflanzen, die wir lieben und wir wollen, dass sie schön aussehen. Kümmern wir uns nicht um sie, sterben sie ab und kommen auf den Müll.

Dieses Kümmern des Weingärtners, also Gottes, unseres Vaters im Himmel, heißen auch Erziehungswege. Wir haben z.B. Probleme in allerlei menschlichen Beziehungen. Bin ich mir bewusst, dass nicht immer die anderen Schuld haben? Kann ich Kritik einstecken? Oder reagiere ich gleich aggressiv und beleidigt? Ja, Gott lässt viel Unschönes zu im Leben, oft als Chance zur Einsicht  und zur Besserung, auf jeden Fall wissen wir aus seinem Wort, dass uns alles zum besten dient. Doch wie schwer ist es, demütig zu werden und Fehler an sich zu entdecken! Man schämt sich und ist traurig, dass man nicht so "gut" war, wie man von sich dachte.  Ich kann Gott bitten, mir zu helfen und das fehlerhafte und schlechte wegzuschneiden, ohne seine Hilfe und Pflege kann ich es auch nicht. Gebet ist wieder das, was hilft. Vor allem müssen wir unseren Stolz fürchten und auch anerkennen. Stolz ist in uns in allen Facetten. Das dicke Ich in uns möchte ihn und die Begierden daraus nicht abgeben, darum meinen wir, dass es Verlust und Opfer gibt, wenn wir dies oder das wegtun müssen aus unserer gelebten Nachfolge. Doch im Nachhinein dürfen wir erkennen mit Freude im Herzen, dass das Überwinden der Gewinn des Lebens ist. (Ertl)

Umwandlung braucht Zeit

Haben Sie schon einmal einen Zweig eines Apfelbaums abgeschnitten? Wenn Sie dann an einem solchen Zweig lutschen, schmeckt das dann nach Apfelsaft? Oder bei einem Birnbaum nach Birnensaft? Doch wohl nicht. Ich glaube, das erwartet auch niemand. Uns allen ist klar: Der Saft, der durch den Baum fließt, nimmt für die Zweige, die Blätter, die Früchte die Nährstoffe mit. Und dann wird das Ganze umgewandelt. An der einen Stelle in Holz, an der anderen Stelle in Frucht oder in Wurzel usw. Es findet also eine geheimnisvolle Umwandlung statt. Diese braucht Zeit. Sie geht nicht so vonstatten, wie das Abfüllen einer Flasche in der Abfüllanlage der Mosterei. Da werden die Flaschen unter der Befüllung durchgeschleust – und binnen Sekunden sind sie voll und werden verschlossen. Genauso ist es auch hier. Jesus beschreibt eine geheimnisvolle Umwandlung in seinen Jüngern durch alle Zeiten hindurch. Aber wir sind ja keine Flaschen. Wir sind lebendige Wesen. Wenn Gott etwas in uns umwandeln will, dann braucht das Zeit. Was will Gott umwandeln? Gleichmut in Freude, Gleichgültigkeit in Liebe.

Diese Verwandlung setzt das Bleiben an Jesus voraus. Er ist die Brücke von Gott zu uns Menschen. Er steht in dauerhafter, enger Verbindung mit dem Vater. Er orientiert sich am Willen Gottes – bis zuletzt. Und so bleibt er in der Liebe Gottes. Genauso reicht er dann seine Liebe an uns weiter. Auch das setzt die Bereitschaft voraus, den Willen von Jesus zu tun. Wer an Jesus bleibt, durch den strömt dann auch Gottes Wort. Das geht nicht im Hauruck. Es sickert in kleinen Dosen in unser Herz und wird in uns umgewandelt in ein neues Sehen und ein neues Handeln. Wer mit Jesus verbunden bleibt, der ist mit seinem Geist verbunden. Und dieser Geist verwandelt das Wort in Liebe.

Wenn diese Liebe in unseren Herzen ist, dann kommt Freude auf. Ein tiefes Gefühl, bedingungslos geliebt zu sein. Und gleichzeitig eine große Dankbarkeit, die immer wieder neu versucht, dem zu gefallen, der uns liebt.

Entscheidend für dieses Wechselspiel ist, dass wir an Jesus bleiben. Denken Sie noch mal an den Apfelbaum. Durch den Apfelbaum werden die spezifischen Stoffe apfelbaumgerecht hindurchgeleitet. Genauso ist das mit dem Bleiben an Jesus. Nur so bekommen wir die nötigen Nährstoffe. Und nur wenn wir an ihm bleiben, können diese Nährstoffe auch umgewandelt werden. Dass Jesus seine Jünger in diesem Zusammenhang dann nicht mehr nur Jünger nennt, sondern Freunde, das ist darum nur logisch. Das gilt auch für Sie. Sie sind nicht mehr Knechte oder Fremde, sie sind dadurch, dass sie an Jesus bleiben, seine Freunde, seine Brüder und Schwestern. Sein Vater ist ihr Vater. Seine Liebe ist ihre Freude.

(Zitat ERF-Predigten Direktor Manfred Schultzki )